يناقش المقال إشكالية الوعي بوصفه ظاهرة غير قابلة للاختزال الفيزيائي، ثم يتتبع تطور مفهوم الوعي الجماعي من جذوره الفلسفية إلى تفسيراته السوسيولوجية والنفسية. يربط بين تحليلات لوبون وفرويد لسلوك الحشود وبين الواقع الرقمي المعاصر، حيث تلعب خوارزميات الذكاء الاصطناعي دورا مركزيا في تضخيم العاطفة، إضعاف النقد، وإعادة قولبة الوعي الجمعي. يخلص المقال إلى أن الذكاء الاصطناعي لا يمتلك وعيا ذاتيا، لكنه يمتلك قدرة خطيرة على التأثير في الوعي الجماعي، ما يستدعي بناء مناعة نقدية وتشريعية تحمي المجتمع من التلاعب دون رفض التكنولوجيا نفسها.

١٥ كانون الثاني ٢٠٢٦

المهندس جهاد سويلم

المقال يناقش ما إذا كان التاريخ يمكن أن يخضع لقوانين عامة كما في العلوم الطبيعية، مستعرضًا جدل المؤرخين والعلماء حول إمكان تحويل التاريخ إلى علم تنبؤي أو تحليلي يعتمد على نماذج كمية. يتطرق إلى محاولات مثل كليوديناميكية تورشين وسِيَر تاريخية متعددة لفهم الماضي من أجل استخدامه في تشكيل فهم أعمق للمستقبل.

١٠ كانون الثاني ٢٠٢٦

أماندا ريس

يطرح النص رؤية تؤكد أن الفلسفة والهندسة مترابطتان تاريخيا ووظيفيا، فالهندسة تنبع من التفكير الفلسفي المنضبط بالمنطق والقياس، والفلسفة تحتاج إلى النماذج والأدوات الهندسية لتجنب الانفصال عن الواقع. يستشهد النص بفلاسفة ومهندسين جمعوا بين المجالين، وبالعمارة القديمة والمعاصرة بوصفها تعبيرا فلسفيا عن القيم والخلود والمعنى، وصولا إلى نقد الهندسة الخالية من البعد الإنساني والفلسفة المنفصلة عن التطبيق.

٢٥ كانون الأول ٢٠٢٥

المهندس جهاد سويلم

مقال رأي يتناول انهيار نظام بشار الأسد في سوريا من منظور سردي واستعاري، يربط بين رحيل الأسد وقصص قادة عرب آخرين واجهوا نهايات مختلفة. الكاتب يعالج رمزية «مرور بشار» وتأثيره على سوريا والمنطقة، ويستحث التاريخ والأمثلة لشرح كيف يمكن للسلطة أن تواجه غضب الشعوب ومحكمة التاريخ بعد سقوطها. المقال يغوص في استعادة سرديات الماضي، من خلال مقارنة بشار بديكتاتوريين سابقين، ويعكس قراءة في الدمار الذي خلفه النظام السوري، في سياق تحولات إقليمية أوسع.

١٣ كانون الأول ٢٠٢٥

غسان شربل

المقال يركّز على التحديات الحقيقية التي تواجه القيادة السورية الجديدة بقيادة أحمد الشرع بعد سقوط حكم آل الأسد. الطرف الجديد نجح في إعادة سوريا إلى محيطها العربي والدولي، لكن المشكلة الأكبر تبقى النهوض الاقتصادي وإعادة الإعمار. التحديات الداخلية تشمل مشكلة الأكراد ومواجهة الصعوبات في السويداء، وهما مرتبطتان بوحدة الأرض والشعب. على الرغم من عودة أكثر من مليون مهجّر من تركيا والأردن ولبنان، نصفهم يواجه نقصاً في السكن والخدمات الأساسية، مما يؤخر التعافي الاقتصادي الفعلي.

١٣ كانون الأول ٢٠٢٥

رضوان السيد

المقال يتناول استراتيجية الولايات المتحدة في الشرق الأوسط التي تقوم على تفكيك الميليشيات المسلحة واعتماد نهج ثقافة اللا صراع وفق الرؤية الأميركية. يشير إلى أن الفراغ في غزة قد يتيح لإسرائيل مساحة أوسع لفرض شروطها وتنفيذ ضربات ضد حماس. أما في لبنان وسوريا، فيركز الضغط الأميركي على نقل الملف من طابعه الأمني والعسكري إلى مسار سياسي، خصوصا في ما يتعلق بحزب الله، من خلال قطع خطوط الإمداد بالسلاح ودفع الأطراف نحو التفاوض، مع بقاء احتمال التصعيد العسكري قائما. وتبدو الغاية العامة تشكيل واقع إقليمي جديد يقوم على تقليص القوة المسلحة والحد من مصادر التوتر، ولو تطلب ذلك إعادة رسم الخريطة السياسية لعدد من دول المنطقة.

٧ كانون الأول ٢٠٢٥

عامر السبايلة

يتناول المقال تحليلاً معمّقاً لمستقبل الليبرالية في ظل الأزمات الراهنة، مستلهماً أفكار المفكر البلغاري إيفان كراستيف الذي يرى أن الليبرالية لم تعد في طور التوسّع، بل تواجه تراجعًا حادًا. يناقش الكاتب هشاشة المؤسسات الدولية، صعود الحركات الشعبوية التي تهاجم النخب الليبرالية، وتآكل الثقة بالمجال العام، مع الدعوة إلى إعادة تشكيل دور الدولة لتكون فاعلة في تقديم الأمن والرعاية. في السياق العربي، يشير المقال إلى غياب التمثيل الفعلي للليبرالية في الخطاب الاجتماعي والسياسي، ويدعو إلى تبني رؤية تحترم الهوية والقانون المدني دون خضوع للقوالب الغربية الجامدة.

٧ كانون الأول ٢٠٢٥

السيد ولد أباه

المقال يناقش القرار الأميركي الذي أمر وزارتي الخارجية والخزانة بحظر التعامل مع جماعة الإخوان المسلمين في الأردن (بالإضافة لمصر ولبنان)، ويشير إلى أن هذا القرار قد يفضي لاحقًا إلى اعتبار الجماعة منظمة إرهابية رسميًا. الحجج الأميركية ليست مفاجئة: فالتوتر مع الإخوان تراكم عبر سنوات، بسبب تحوّل الجماعة من شريك محتمل إلى ما يُنظر إليه كقوة تهدد الاستقرار، خاصة بعد اتّهامات بتورط بعض أعضائها في أعمال عنف أو تمويل جهات متطرفة. في سياق الأردن، توضح المقالة أن تعامل الدولة مع الجماعة سبق أن شهد تخليصًا جزئيًا لمسارها — لكن ما حصل مؤخرًا (حكم قضائي على "خلية صواريخ وتجنيات" ونشاطات محظورة) عزّز موقف الحظر الكامل. مع ذلك تبقى هناك أسئلة حول ما إذا كانت عمليات التصنيف ستمتد لتشمل فروع الجماعة أو تثير إعادة تنظيمها، وربما تهريب أصولها أو استثماراتها إلى بيئات أقل مراقبة.

٥ كانون الأول ٢٠٢٥

مهند المبيضين

المقال يحاجج بأن المشكلة مع الإخوان المسلمون ليست فقط داخل المجتمعات الغربية أو مرتبطة بقرارات المنع والتجريم من الغرب، بل في العالم العربي والمسلم أيضًا. الكاتب يشير إلى أن الإخوان وامتداداتهم ـ عبر دول وعدة تنظيمات ـ لديهم تأثير، تاريخ من التعاون مع أنظمة، ولهم حضور إعلامي وتنظيمي. بحسب المقال، الإشكالية تتجاوز اختلافاتهم مع الغرب بـ «الشرعية» والعقيدة: الدعوات إلى تطبيق الشريعة كما تُفسَّر اليوم قد تعني نظام سياسي – اجتماعي – ثقافي مختلف عن الدولة الوطنية. كما يستحضر خطر التحالف بين الإخوان وتنظيمات أصولية أو حركات «إسلاموية» أكثر تطرفًا، ويُبرز التداخل بين دين، سياسة، تحالفات دولية، وخطر على الدولة الوطنية.

٥ كانون الأول ٢٠٢٥

رضوان السيد

يناقش المقال الانتقال الديمقراطي في العراق بعد الانتخابات البرلمانية الأخيرة، مركّزًا على انتهاء حقبة الاستبداد وبدايات بناء دولة المؤسسات. الكاتب يشير إلى استمرار نظام المحاصصة الطائفية بين قوى سياسية نافذة، لكنه يرى بصيص أمل في ولادة وطن أكثر إنسانية — حيث تنال الحرية والقيمة والتعبير الثقافي أهميتها. يربط بين معاناة العراقيين خلال عقود من الصراع وبين “اللحن العراقي” الحزين الذي يعبّر عن ألم المنفى والقمع، ويؤكد على ضرورة تثبيت الاستقرار والوعي التاريخي لتحقيق مستقبل ديمقراطي حقيقي.

١٧ تشرين الثاني ٢٠٢٥

مهند المبيضين

يتناول الكاتب التحولات الراهنة في بنية النظام الدولي، مبيّنًا كيف أن نموذج القطب الواحد أو الثنائي لم يعد كافياً لفهم خريطة القوة المعقدة اليوم. يستعرض الملتقى الاستراتيجي في أبوظبي الذي ركّز على مفهومي «الهيمنة» و«التكيف»، مع تحليل دور الولايات المتحدة بعد عودة ترامب وتنامي النفوذ الصيني، وتردد أوروبا أمام إعادة تشكيل التحالفات. كما يتناول التحديات التي تواجهها الدول الكبرى والإقليمية في بلورة سياسات خارجية قادرة على المواجهة ضمن توازنات غير مستقرة، ويخلص إلى أن المستقبل العالمي لن يكون لمن يحاصرهم التاريخ بل لمن يعيدون تشكيله بمرونة واستباق.

١٧ تشرين الثاني ٢٠٢٥

السيد ولد أباه

التاريخ في هذا النص يُقدَّم كمنتج للسلطة لا كمرآة للواقع، حيث يشير إلى أن فهم الحدث لا يتم دون دراسة من يرويه. من خلال مقارنة بين رؤى المفكرين الغربيين والعرب، يوضح المقال أن الذاكرة الجماعية تُعاد صياغتها باستمرار لتخدم الحاضر وتبرر أفعاله، مما يجعل الحقيقة التاريخية خاضعة لسياسات القوة والنسيان المنهجي.

١٣ تشرين الثاني ٢٠٢٥

المهندس رائد شموط